Noé et Bénédiction de la Terre

Il tendit la main, la prit et la fit rentrer près de lui dans l'arche.

Il attendit encore sept autres jours, et il lâcha de nouveau la colombe hors de l'arche,

et la colombe rentra près de lui vers le soir :

mais voici une feuille d'olivier toute fraîche dans son bec;

Noé reconnut ainsi que les eaux ne couvraient plus la terre. Il attendit encore sept autres jours,

et il lâcha la colombe; mais cette fois elle ne revint plus vers lui.

L'an six cent un, au premier mois, le premier jour du mois, les eaux ayant laissé la terre à sec;

Noé ôta la couverture de l'arche et regarda, et voici, la surface du sol était à sec.

Au second mois, le vingt-septième jour du mois, la terre était sèche.

Alors Elohim parla à Noé, en disant :

"Sors de l'arche, toi, ta femme, tes fils et les femmes de tes fils avec toi.

Toutes les bêtes qui sont avec toi, toute chair, oiseaux, animaux domestiques, et tous les reptiles qui rampent sur la terre,

fais-les sortir avec toi; qu'ils se répandent sur la terre, qu'ils soient féconds et multiplient sur la terre.

Noé sortit, lui, ses fils, sa femme et les femmes de ses fils.

Toutes les bêtes, tous les reptiles et tous les oiseaux, tous les êtres qui se meuvent sur la terre, par familles sortirent de l'arche.

Noé construisit un autel à YAHWEH

et, ayant pris de tous les animaux purs et de tous les oiseaux purs, offrit des holocaustes sur l'autel.

Yahweh sentit l'odeur agréable, et Yahweh dit en Son Coeur :

"Je ne maudirai plus désormais le sol à cause de l'homme,

parce que les penchants du coeur de l'homme sont mauvais dès sa jeunesse,

et Je ne frapperai plus tout être vivant, comme Je l'ai fait.

Désormais, tant que durera la terre, semailles et moisson, froid et chaud, été et hiver, jour et nuit ne cesseront jamais plus".

(Commentaires: la terre fut maudite à cause d'Adam, et après encore une fois à cause de Caïn.)

9:1 Elohim bénit Noé et ses fils et leur dit :

"Soyez féconds, multipliez et remplissez la terre.

Vous serez craints et redoutés de toute bête de la terre, de tout oiseau du ciel,

de tout ce qui se meut sur la terre et de tous les poissons de la mer : ils sont livrés entre vos mains.

Tout ce qui a vie et mouvement vous servira de nourriture,

comme la verdure des plantes; Je vous donne tout.

Seulement vous ne mangerez pas la chair avec son âme, le sang.

Et votre sang à vous, vos âmes,

J'en demanderai compte;

J'en demanderai compte à toute bête;

aux hommes, entre eux, Je redemanderai l'âme de l'homme.

Qui versera le sang de l'homme, par l'homme son sang sera versé,

car Elohim a fait l'homme à Son image.

Vous, soyez féconds et multipliez; répandez-vous sur la terre et vous y multiplierez".

Elohim dit à Noé et à ses fils avec lui :

"Et Moi, J'établis Mon alliance avec vous et avec vos descendants,

avec tous les êtres vivants qui sont avec vous, oiseaux, animaux domestiques et toutes les bêtes de la terre avec vous,

tout ce qui sort de l'arche, jusqu'à toute bête de la terre.

J'établis Mon alliance avec vous : plus d'extermination de toute chair par les eaux du déluge,

plus jamais de déluge pour ravager la terre".

Et Elohim dit :

"Voici le signe de l'alliance que Je mets entre Moi et vous,

et tous les êtres vivants qui sont avec vous,

pour toutes les générations à venir.

Je mets Mon arc dans la nue,

ce sera un signe d'alliance entre Moi et la terre.

Quand J'assemblerai des nuées au-dessus de la terre,

l'arc apparaîtra dans la nue,

et Je me souviendrai de Mon alliance entre Moi et vous et tout être vivant,

de toute chair, et jamais plus les eaux ne deviendront un déluge détruisant toute chair.

L'arc sera dans la nue et, en le voyant,

Je me souviendrai de l'alliance éternelle entre Elohim et tous les êtres vivants,

de toute chair, qui sont sur la terre".

Et Elohim dit à Noé :

"Tel est le signe de l'alliance que J'ai établie entre Moi et toute chair qui est sur la terre".

Les fils de Noé !! Depuis le Déluge jusqu'à Abraham !! La Dispersion Babel !!

Les fils de Noé, au sortir de l'arche, étaient Sem, Cham et Japhet; Cham est le père de Canaan.

Ce sont les trois fils de Noé : par eux fut peuplée toute la terre.

Noé, qui était cultivateur, fut le premier à planter de la vigne.

A boire du vin, il s'enivra, et il se découvrit au milieu de sa tente.

Cham, père de Canaan, ayant vu la nudité de son père, alla le rapporter dehors à ses deux frères.

Sem et Japhet ramassèrent le manteau, se le mirent sur le dos et vinrent à reculons couvrir la nudité de leur père.

Comme ils tournaient le dos, ils ne virent pas la nudité de leur père.

Quand Noé s'éveilla de son ivresse, il apprit ce que lui avait fait son plus jeune fils, et il dit :

Maudit soit Canaan !

Il sera pour ses frères un esclave d'esclaves.

Puis il dit :

Béni soit Yahweh, le Elohim de Sem,

et que Canaan soit son esclave!

Que Elohim donne de l'espace à Japhet.

qu'il habite dans les tentes de Sem,

et que Canaan soit son esclave!

Noé vécut après le déluge trois cent cinquante ans. Tous les jours de Noé furent de neuf cent cinquante ans, et il mourut.

10:1 Voici l'histoire des fils de Noé, Sem, Cham et Japhet.

Il leur naquit des fils après le déluge ..................................................................................................................................................................................

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32 Telles sont les familles des fils de Noé avec les généalogies de leurs nations.

Ils sont l'origine des nations qui se sont répandues sur la terre après le déluge.

11:1

Toute la terre n'avait qu'une langue avec les mêmes mots.

Nomadisant à l'Orient, ils trouvèrent une plaine au pays de Chinear, et ils s'y établirent.

Ils se dirent entre eux :

"Allons, faisons des briques et cuisons-les au four".

Et les briques leur tinrent lieu de pierres, et le bitume leur tint lieu de mortier.

Ils dirent encore :

"Allons, bâtissons-nous une ville avec une tour qui atteigne le ciel, pour nous faire un nom et ne pas être dispersés

sur la face de toute la terre".

Mais Yahweh descendit voir la ville et la tour que bâtissaient les fils des hommes.

Et Yahweh dit :

"Voici, ils forment un seul peuple avec une même langue pour tous; ils se mettent à l'œuvre,

et aucun projet ne leur paraît impossible.

Allons, descendons- là même, brouillons leur langage, de sorte qu'ils n'entendent plus le langage les uns des autres".

Et Yahweh les dispersa de là sur la face de toute la terre, et ils cessèrent de bâtir la ville.

C'est pourquoi on lui donna le nom de Babel,

car c'est là que Yahweh a brouillé le langage de toute la terre,

et c'est de là que Yahweh les a dispersés sur la face de toute la terre.

En effet, selon la langue du pays,

c'est Elohim ou Ilohim que le Nom de Dieu a été prononcé,

les deux sont acceptés par Yahweh Elohim -Ilohim Shaddaï,

le Dieu de la Montagne,

Elohim Shaddaï ou Ilohim Shaddaï,

LE DIEU DE LA NUEE, LA SHEKINAH DE ELOHIM, EL SHADDAÏ OU IL SHADDAÏ.

BEAUCOUP DE REGIONS ONT ETE HELLENISEES, SUMER, HELIOPOLIS, PERSEPOLIS, etc

ET LE RESTE AVEC ALEXANDRE LE GRAND AUSSI, APRES,

ET MÊME L'EMPIRE ROMAIN ETAIENT HELLENISE,

PAR CONSEQUENT BEAUCOUP DE TEXTES ETAIENT EN ANCIEN GREC AUSSI,

EN GREC

ISRAËL SE DIT ISRAÏL, RAPHAËL SE DIT RAPHAÏL, GABRIEL SE DIT GABRIÏL,

EMMANUEL SE DIT EMMANOUÏL ......

ET DANS LE LIVRE DU RAPPEL LE CORAN,

YAHWEH ILOHIM SE REVELE AU PROPHETE MUHAMMAD

SOUS LE NOM DE AL ILAH,

et les autres dieux ilâha.... donnée dans la profession de foi.

Pour entrer en islam, il faut citer

"Il n'y a pas de vrais dieux si ce n'est Al Ilah et Muhammad est Son messager"

Ashhadu an lâ ilâha illa-llâh wa Ashhadu ana Mouhammadan

Rasûlu-l-llâh :

c'est la Shahada (Chahada), la profession de foi islamique !

PAR CONSEQUENT, DANS LE CADRE DE L'UNIFICATION,

JE VAIS TRADUIRE LE SEIGNEUR, L'ETERNEL,

LE TOUT-PUISSANT PAR

YAHWEH IL SHADDAÏ, ET ILOHIM.

et pour la facilité des textes qui sont écrits

Yahweh El Shaddaï et

Elohim, je les laisserai ainsi.

ET CELA PARCE QUE YAHWEH IL SHADDAÏ

SIGNIFIE

YAHWEH LE DIEU DE LA MONTAGNE -LA NUEE

YAHWEH LE DIEU DE LA NUEE LUMINEUSE.

LA SHEKINAH,

MANIFESTATION DE LA GLORIEUSE PRESENCE

DE YAHWEH IL SHADDAÏ

Le Déluge est un mythe répandu dans de nombreuses cultures. C’est aussi un des plus anciens.

Il relate généralement des pluies catastrophiques et les inondations consécutives qui exterminèrent

hommes et animaux à l’exception d’un seul couple des espèces qui allaient repeupler la terre ensuite.

Le récit coranique

Le Coran parle du déluge et de Noé en ces termes :

«Et il fut révélé à Noé: 'De ton peuple, il n'y aura plus de croyants que ceux qui ont déjà cru.

Ne t'afflige pas de ce qu'ils faisaient.

Et construis l'arche sous Nos yeux et d'après Notre révélation.

Et ne M'interpelle plus au sujet des injustes, car ils vont être noyés'.

Et il construisait l'arche.

Et chaque fois que des notables de son peuple passaient près de lui, ils se moquaient de lui.

Il dit : 'Si vous vous moquez de nous, eh bien, nous nous moquerons de vous, comme vous vous moquez (de nous)'.

Et vous saurez bientôt à qui viendra un châtiment qui l'humiliera, et sur qui s'abattra un châtiment durable ! »

Puis, lorsque Notre commandement vint et que le four se mit à bouillonner (d'eau),

Nous dîmes: 'Charge (dans l'arche) un couple de chaque espèce ainsi que ta famille -

sauf ceux contre qui le décret est déjà prononcé - et ceux qui croient'.

Or, ceux qui avaient cru avec lui étaient peu nombreux.

Et il dit: "Montez dedans.

Que sa course et son mouillage soient au nom d'Al Ilah.

Certes mon Seigneur est Pardonneur et Miséricordieux".

Et elle vogua en les emportant au milieu des vagues comme des montagnes.

Et Noé appela son fils, qui restait en un lieu écarté (non loin de l'arche):

"Ô mon enfant, monte avec nous et ne reste pas avec les mécréants".

Il répondit: "Je vais me réfugier vers un mont qui me protègera de l'eau".

Et Noé lui dit:

"Il n'y a aujourd'hui aucun protecteur contre l'ordre d'Al Ilah.

(Tous périront) sauf celui à qui Il fait miséricorde".

Et les vagues s'interposèrent entre les deux, et le fils fut alors du nombre des noyés.

Et il fut dit: "Ô terre, absorbe ton eau! Et toi, ciel, cesse (de pleuvoir)!"

L'eau baissa, l'ordre fut exécuté et l'arche s'installa sur le Joûdî, et il fut dit :

"Que disparaissent les gens pervers"!» (Coran, XI:36-44)

Deuxièmement Noé est un prophète dans le Coran et en plus de sa famille, les personnes bonnes, qui croient en

Al Ilah, l'ont suivi dans l'arche.

(Commentaires personnels :

Dans le Coran, Il Ilah, le cite comme exemple

pour ce qui va nous arriver dans notre génération,

ainsi que beaucoup de paraboles,

en tenant compte

des égarements des hommes à l'époque du prophète Muhammad )

Les textes mésopotamiens :

Poème du Supersage et Épopée de Gilgamesh.

C’est vers 1700 avant notre ère, dans l'Épopée d'Atrahasis ou "Poème de Supersage",

repris vers 1200 avant notre ère dans la version assyro-babylonienne "standard" de l'Epopée de Gilgamesh

dont l'origine sumerienne remonte, elle, à 2700 avant notre ère, qu'apparaît,

avec plus de détails que dans les autres versions, l’épisode d’un homme nommé Ziusudra selon les sources sumériennes,

Atrahasis dit "Le Supersage" ou Uta-Napishtim à Babylone ou à Ninive (Mésopotamie antique, Irak moderne).

Cet homme fit le récit à Gilgamesh

de la colère des grands dieux,

qui avaient voulu dépeupler la Terre

parce que les hommes, de plus en plus nombreux,

faisaient un vacarme étourdissant qui empêchait les dieux de

se reposer ; les instigateurs en étaient Anu, Ninurta, Ennugi et Enlil le dieu suprême.

Cependant, le dieu Ea des eaux souterraines, protecteur des humains, les avait trahis en prévenant en songe son ami Atrahasis,

en lui enjoignant de construire une arche étanchée au bitume et d'embarquer avec lui des spécimens de tous les êtres vivants.

À peine l'écoutille avait-elle été fermée que Nergal arrachait les étais des vannes célestes,

et que Ninurta se précipitait pour faire déborder les barrages d'en-haut.

Adad étendit dans le ciel son silence-de-mort, réduisant en ténèbres tout ce qui avait été lumineux !

Les dieux Anunnaki enflammèrent

la Terre tout entière !

Les flots couvrirent même le sommet des montagnes ! Six jours et sept nuits durant,

bourrasques, pluies battantes,

tonnerre, éclairs et ouragans brisèrent la Terre comme une jarre !

Les dieux eux-mêmes étaient épouvantés :

prenant la fuite, ils escaladèrent

jusqu'au ciel d'Anu où, TELS DES CHIENS,

ils demeuraient pelotonnés.

Le septième jour, la mer se calma et s'immobilisa, et l'arche accosta au mont Nishir.

Atrahasis prit une colombe et la lâcha ;

la colombe s'en fut, mais elle revint. Plus tard, il prit une hirondelle et la lâcha ; l'hirondelle s'en fut, mais elle revint.

Enfin, il prit un corbeau et le lâcha ; le corbeau s'en fut, mais ayant trouvé le retrait des eaux, il picora, croassa, s'ébroua,

et ne revint pas.

Alors, Atrahasis dispersa aux quatre-vents tous les spécimens des êtres-vivants qui se trouvaient encore dans l'arche,

et fit un SACRIFICE :

disposant le repas sur le faîte de la montagne, il plaça de chaque côté sept vases-rituels à boire

et, en retrait, versa dans le brûle-parfum, cymbo, cèdre et myrte.

Les dieux, humant la bonne odeur, s'attroupèrent comme des mouches autour du sacrificateur.

Lorsqu'il constata,

après le cataclysme,

que ses plans avaient

été déjoués,

Enlil retrouva néanmoins son calme, car il avait fini par comprendre que la disparition des hommes aurait

ramené à la situation qui avait conduit à leur création.

Il accorda l'immortalité à Atrahasis, mais fit en sorte que les hommes troublent

désormais moins la quiétude des dieux,

en diminuant la durée de vie des humains, en introduisant les maladies, la stérilité, etc.

Les ancêtres d'Abraham.

Voici l'histoire de Sem :

Sem, âgé de cent ans, engendra Arphaxad, deux ans après le déluge.

Après qu'il eut engendré Arphaxad, Sem vécut cinq cents ans, et il engendra des fils et des filles.

Arphaxad vécut trente-cinq ans, et il engendra Chélah. Après qu'il eut engendré Chélah, Arphaxad vécut quatre cent trois ans,